海峡往事第34集

海峡往事我近年拍摄(📸)的电视(shi)剧基本都是现代剧(🈯)，如《情(qing)满(man)四合(he)院》反(fan)映(🔲)的是“孝”——但又不(🏴)同于传统社会的“孝”，是老吾老以及人之(🌫)老(lao)的“孝(xiao)”，是人与人之间更加平等、相互尊敬又充满温(wen)情的道(dao)德情(⚓)感，它更博大、更现代，又延续了“孝”的关键意涵。我们要师古而(🦂)不泥(🏡)古，把中华优秀传(chuan)统文化的精气神和百姓生活的烟火气结合起来，争取创作(zuo)出更多优秀的文艺作品，推动中华优秀(🎓)传统文化(hua)有(🏟)效传承、蓬勃发展。（作者为导演、北京电视艺术家协会副主席）用戏剧艺术滋养孩子的心灵冯(feng)俐戏(xi)剧是(🏘)美育的重要手段，用戏剧艺术丰富(🔏)孩子生活、(🏗)滋养孩子心(📉)灵、播撒真善美，这(🕵)是我们儿童戏剧工作者的努力方向。中国(📦)儿童艺术剧院推出了一部儿童(tong)剧(ju)《送(☔)不出(〽)去的情报》，讲述了东北抗联将士在弹尽粮绝、将与敌人决一死(🛬)战之(🚔)际，用一(⛔)封不存在的情报，把最小的抗联(lian)战士送出密林、让他活下去的感人(ren)故事。剧中，杨靖宇将军对(💄)即将离别的小战士说：“你的任务就是活下去！因为你是孩子，是未(🐡)来，是希望，是我们无怨无悔牺(xi)牲的理由！”我(wo)们也正是怀着同样对未来、对希望的这(zhe)种珍视呵护之心，面向孩子创作。近年来，中国儿童艺术(🈚)剧院涌现出一批尊重孩子成长规律、贴近儿童心理特点的作品，我们陆续将这批高(gao)品质艺术资源送往各(⛲)地。我们与故宫博物院共同出(🦀)品的《猫神在故宫》，用戏剧艺术(🏵)讲述(🔇)历史故事，探索更具想象力的传统文化表达；我们带着江苏淮安新安小学的孩(🚊)子们创排了儿童剧(🎼)《新安旅行团》，将“演给孩子看”转换成“写给孩子演(yan)”；我们在河南光山县(xian)创办(🎲)(ban)“首届乡村(👅)儿童艺术嘉年华”，为从来没有看过儿童剧的孩子们(🛥)带去了几十场(chang)高质量演(yan)出和工作坊、讲座、(📜)研学等活动，“送去的”和(he)“种下的”优秀儿童剧(ju)目丰富了当地公(🚃)共(gong)文化生活。我们的儿童(👐)剧还受邀在海外演出，在当地小观众心里(🎦)播下对中华文化向往的种(♈)子。作为文艺工作(👭)者，我们发挥艺术作品抚慰心灵的作用，帮助孩子树立正确的世界观、人生观、价值观，培养健康、健全的人格。比如，尝试(shi)创作有关“生命教(jiao)育”主(zhu)题的戏剧作品(pin)等。

中国狮子联会北京会员管理委员会主席赵立公狮兄，中国精协主席兼秘书长、康纳洲孤独症家庭(🔒)支援(🔂)中心理事(🍶)长温洪(🗻)，东城区崇文少年宫主任王(wang)平，北京天美晟文化艺术传播有限公司总经理刘峙男狮兄，著名艺术(shu)家高(gao)卫(wei)东，“北京高校香港(gang)学生联合会”（京港联）(🍘)理事长陈贵和分别致辞，北京白求恩基金会基金(jin)会(🥂)理事长李深清、中国艺术(🔹)家协会(🛺)书画(✈)研(🎶)究会理事及中国艺术家杂志社特邀顾问于国风、人民卫生出版社(🌝)(she)健康传播中心高(gao)级编辑刘友良以(🐁)(yi)及联合发起机构(🏊)、北京和天津的狮友、京津地区的(🤺)康复机构代表、(🍔)孤独症孩子代表、书法绘画艺术家及协办单位近百余人参加。在我国(🚄)(guo)，孤独症(zheng)存在(zai)着认知度(du)和社会接纳度“双低”的问题，孤独症家庭肩负着经济(ji)和精神双重负担，为扩大公众对孤独症群体的认(ren)知，汇聚社会各方之爱，宣传倡(chang)导关爱孤独症群体及其家庭(ting)、传递正能量和科学理念、创建融合的社(😔)会(🀄)(hui)环境，由中国狮子联会北京会员(🎢)管理委员会主办(🕕)，中(⛹)(zhong)国精神残疾人及亲友协会（中国精协）、白求恩基金会(hui)、人(ren)民(🌼)卫生出版社健康传播中心、康纳洲孤独症家庭支援(🤯)中心、元典美术馆、中国艺术家杂志社共同发起了(🍾)《画说孤独症》大型公益活动，通过以绘(🧛)画的方式(🐩)传递对孤独症群体的认知和了解，同时以生动形象的方(fang)式向社会传播孤独症科普知识，展示对孤独症群体的独道见解，让大众感受孤独(🏁)症群体独特(te)的生命(ming)力和感染力。

海峡往事与此同(✏)时，北京中(zhong)轴(👩)线(xian)恢宏盛景在数字世界再现。

文旅融合，让冰雪旅游“潮”起来

海峡往事以(🖖)曾侯乙编钟(🧞)为例，编钟主人曾侯乙生(👩)活在战国时期，但(dan)大多数外国游客不太了解(jie)这一历史时期，因此，在讲解(jie)中，我会进一步介绍，告诉他们这大致相(xiang)当于西方罗马共和国时(shi)期。 类似(🏽)的“文(📳)化参照物”，可以很快拉近参观者(zhe)与文物间的距离。