年年有余第17集

年年有余融汇本土(tu)传统自油(🕦)画传入中国，一代代美术工(🕉)作者自(🐬)觉探索油画民族化的发展路径，他们在写生(🔪)的同时从中华优(🚁)秀传统文化中(🚊)(zhong)汲取养分，深化(hua)对(dui)油画本体语言的研(🤛)究，赋予作品独特的民族(zu)精神、时(🚪)代风貌和审美品格。这在油画风景创作中(📐)体现得尤为突出。将山(🆑)水(♑)精神融入风景表现，是(shi)美术工作者着力探(tan)索的艺术方向。中国山水文化源远流长，在油画传入中国前，山水(shui)画早已在中华文化中确立特殊地位，反映着华夏民族对人与自然和谐相处的追求，以(🛁)及天人合一的哲学思想。20世纪初，颜文樑、韩乐然、吕斯百等老一辈油画家便将道法自然的理念融入风景画创作，表现沉雄(xiong)、壮丽、明朗、幽静的天地大美。

今年以来，面对严峻复杂的国内外(wai)形势，宏观(🥠)政策着力(li)筑牢高质量发(🥩)展的安全根基。

年年有余他们实地踏勘了金朝当年投(tou)入百(🤬)万之众、雄(🥉)踞60年之久的金(💽)中都，察看(🥤)了西南角的莲花池，显然不满意(🐩)那里的水质(zhi)，更不满足于有限的供(🕐)水量，他们在谋划(hua)更宏大、更长远的远景。 在金(jin)中(zhong)都东北方向的郊外，他们看中了金朝的离宫万宁(🔈)宫，称之为“琼(📵)华岛”，更(geng)看中的，是东边更加丰沛、更加辽阔、更加肥美的水草之域白莲潭，忽必烈(lie)称之为“积(🤮)水潭”。

握指成拳，让硬件设施“硬”起来

年年有余第二个问题是，都城(cheng)的中轴线(xian)并非在正北正南的子午线上，而是正北稍(🙌)微(💔)偏西。